Cosme y Damián, SantosMártires, 26 de septiembre
Por: http://www.evangeliodeldia.org/ | Fuente: Catholic.net
Mártires
Martirologio Romano: Santos
Cosme y Damián, mártires, que, según la tradición, ejercieron la
medicina en Ciro, de Augusta Eufratense (hoy Siria), no pidiendo nunca
recompensa y sanando a muchos con sus servicios gratuitos (c. s. III).
Etimología: Cosme = ”adornado, bello,” de la lengua griega;
Damián = “domador”, también del griego.
Breve Biografía
SANTOS COSME Y DAMIÁN(c. 300). San Gregorio de Tours, en su libro De gloria martyrium, escribe:
"Los dos hermanos gemelos Cosme y Damián, médicos de profesión, después
que se hicieron cristianos, espantaban las enfermedades por el solo
mérito de sus virtudes y la intervención de sus oraciones... Coronados
tras diversos martirios, se juntaron en el cielo y hacen a favor de sus
compatriotas numerosos milagros. Porque, si algún enfermo acude lleno de
fe a orar sobre su tumba, al momento obtiene curación.
Muchos refieren también que estos Santos se aparecen en sueños a los
enfermos indicándoles lo que deben hacer, y luego que lo ejecutan, se
encuentran curados. Sobre esto yo he oído referir muchas cosas que sería
demasiado largo de contar, estimando que con lo dicho es suficiente".-
A pesar de las referencias del martirologio y el breviario, parece más
seguro que ambos hermanos fueron martirizados y están enterrados en
Cyro, ciudad de Siria no lejos de Alepo. Teodoreto, que fue obispo de
Cyro en el siglo V, hace alusión a la suntuosa basílica que ambos Santos
poseían allí.
Desde la primera mitad del siglo V existían dos iglesias en honor suyo
en Constantinopla, habiéndoles sido dedicadas otras dos en tiempos de
Justiniano. También este emperador les edificó otra en Panfilia.
En Capadocia, en Matalasca, San Sabas († 531) transformó en basílica de
San Cosme y San Damián la casa de sus padres. En Jerusalén y en
Mesopotamia tuvieron igualmente templos. En Edesa eran patronos de un
hospital levantado en 457, y se decía que los dos Santos estaban
enterrados en dos iglesias diferentes de esta ciudad monacal.-
En Egipto, el calendario de Oxyrhyrico del 535 anota que San Cosme posee
templo propio. La devoción copta a ambos Santos siempre fue muy
ferviente.
En San Jorge de Tesalónica aparecen en un mosaico con el calificativo de
mártires y médicos. En Bizona, en Escitia, se halla también una iglesia
que les levantara el diácono Estéfano.
Pero tal vez el más célebre de los santuarios orientales era el de Egea,
en Cilicia, donde nació la leyenda llamada "árabe", relatada en dos
pasiones, y es la que recogen nuestros actuales libros litúrgicos.
Estos Santos, que a lo largo del siglo V y VI habían conquistado el
Oriente, penetraron también triunfalmente en Occidente. Ya hemos
referido el testimonio de San Gregorio de Tours. Tenemos testimonios de
su culto en Cagliari (Cerdeña), promovido por San Fulgencio, fugitivo de
los bárbaros. En Ravena hay mosaicos suyos del siglo VI y VII. El
oracional visigótico de Verona los incluye en el calendario de santos
que festejaba la Iglesia de España.-
Mas donde gozaron de una popularidad excepcional fue en la propia Roma,
llegando a tener dedicadas más de diez iglesias. El papa Símaco
(498-514) les consagró un oratorio en el Esquilino, que posteriormente
se convirtió en abadía. San Félix IV, hacía el año 527, transformó para
uso eclesiástico dos célebres edificios antiguos, la basílica de Rómulo y
el templum sacrum Urbis, con el archivo civil a ellos anejo, situados
en la vía Sacra, en el Foro, dedicándoselo a los dos médicos anárgiros.-
Tan magnífico desarrollo alcanzó su culto, por influjo sobre todo de los
bizantinos, que, además de esta fecha del 26 de septiembre, se les
asignó por obra del papa Gregorio II la estación coincidente con el
jueves de la tercera semana de Cuaresma, cuando ocurre la fecha exacta
de la mitad de este tiempo de penitencia, lo que daba lugar a numerosa
asistencia de fieles, que acudían a los celestiales médicos para
implorar la salud de alma y cuerpo.-
Caso realmente insólito, el texto de la misa cuaresmal se refiere
preferentemente a los dichos Santos, que son mencionados en la colecta,
secreta y poscomunión, jugándose en los textos litúrgicos con la palabra
salus en el introito y ofertorio y estando destinada la lectura
evangélica a narrar la curación de la suegra de San Pedro y otras muchas
curaciones milagrosas que obró el Señor en Cafarnaúm aquel mismo día,
así como la liberación de muchos posesos. Esta escena de compasión era
como un reflejo de la que se repetía en Roma, en el santuario de los
anárgiros, con los prodigios que realizaban entre los enfermos que se
encomendaban a ellos.-
Cabría preguntarse: ¿Por qué hoy estos Santos gloriosos no obran las
maravillas de las antiguas edades? Tal vez la contestación podría
formularse a través de otra pregunta: ¿Por qué hoy no nos encomendamos a
ellos con la misma fe, con esa fe que arranca los milagros?.-
Pero lo que conviene es que no se apague la fe, que la mano del Señor
"no se ha contraído". Y si San Cosme y San Damián continúan siendo
patronos de médicos y farmacéuticos, bien podemos seguirles invocando
con una oración como ésta, de la antigua liturgia hispana:
"¡Oh Dios, nuestro médico y remediador eterno, que hiciste a Cosme y
Damián inquebrantables en su fe, invencibles en su heroísmo, para llevar
salud por sus heridas a las dolencias humanas haz que por ellos sea
curada nuestra enfermedad, y que por ellos también la curación sea sin
recaída".-
Santos Cosme y Damián
ORACIÓN
Al recordar hoy el triunfo de tus mártires San Cosme y San Damián, tu
Iglesia, Señor, te glorifica y te da gracias, porque, en tu admirable
providencia, a ellos les has dado el premio merecido de la gloria eterna
y a nosotros la ayuda de su valiosa intercesión. Por nuestro Señor
Jesucristo, tu Hijo.-
¡Felicidades a quienes lleven este nombre!
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Consulta también
Cosme, Mártir